转自：嘉兴日报婷儿 户外
■严晓星
黑丝内射“知乎”上有个帖子，《金庸写他的武侠演义的时候，是用粤语，海宁话照旧平凡话写的？有莫得具体的凭据？》，底下的回复说粤语、吴语的王人有。说吴语的多些，凭据也多，比如《天龙八部》里给阿紫的龟龄锁上刻的“湖边竹，盈盈绿，报吉祥，多喜乐”，竹、绿、乐用吴语念基本押韵，《倚天屠龙记》里《九阳真经》的经文“他自狠来他自恶，我自一口真气足”，恶、足押韵，访佛的例子还不少。
我也曾写过一篇随笔，说金庸家乡海宁流传着蝴蝶是梁山伯、祝英台化身的据说，他在《连城诀》里把这个据说挪到湘西去写，但咱们不成详情湘西是不是流传着相通的说法，与这一表象有点访佛。看成浙江海宁东说念主，金庸演义里这些吴方言的投射，倒也很平常。但说沿路演义王人是用吴方言写的，那便是以偏概全了。金庸演义要是不是用相比次序与老到的当代白话文来写（天然很经心而刻意地摈弃了一些当代颜色相比强的词），哪能流传那么广。望望用吴语写成的《海上花传记》吧，不管鲁迅、胡适、刘半农、张爱玲他们奈何崇尚，侯孝贤奈何拍电影，读的东说念主便是未几。
吴语对金庸的意旨，还不错得回一个反证：在香港活命深入，金庸也会把粤语用在演义里婷儿 户外，有时候是不自愿地受到了影响，有时候是成心迎合读者。自后他篡改作品，提到要替换掉当代颜色较浓的词汇，也提到要修改一些粤语的抒发风气，却似乎没说要改掉一些吴语独到的抒发。他好像扫数没成心志到演义里除了粤语还有吴语，这粗略只可用吴语一经融解在他的血脉里，无法自我剔除来讲授了。
上头说的王人是金庸的书面语，但因为从吴语的押韵起程，让书面语也有了声息，恰是白话和书面语彼此浸透的好例子。即使不与金庸亲密斗争，从他的书面语里写出了吴语，也不错猜到他平日里常用的白话是什么，致使还不错窥见他的内心在念念考时用的话语是什么。
金庸三十岁摆布时，在香港《大公报》上用别号“姚嘉衣”开“影谈”专栏，1954年1月9日那一期题为《演员的国语·打渔杀家》，恰巧不错让七十年后的咱们对金庸的国语水平有一个剖判，同期亦然对吴语在他日常活命中的地位有一个剖判。这一期，他修起一位读者“陆子纹”来信提的两个条件，第一个便是“要我告诉他若何学好国语”。金庸说：
第一个问题他扫数找错了对象，我的“国语”（假使能称得上“国语”的话）是著明的蹩脚。昨天和几位一又友闲话，谈到了刚与长城缔结公约的李嫱。我说，“……那天我和她舞蹈，我对她说上海话，她老是说国语。”一位一又友说，“她粗略不会说上海话。”……陈配头说，“姚先生，我还莫得听见你说过国语。”一位向来不牙擦的密斯忽然牙擦起来：“他的国语便是这副格局，最多不外稍为再‘国’少量点。”说着用手指比了一比。
那天长城的除夜晚会，自后有中联公司的一批一又友们来玩，吴楚帆、刘芳、李最风、容小意、秦剑、李铁、吴回等几位王人来了。我去请刚结实的梅绮密斯舞蹈，跟她一谈，发觉这位粤语片演员的国语比我好得多，好到几乎不错拍国语片的地步。是以我这里回报陆子纹先生：广东东说念主要学好国语固然险峻易，但决非不可能，问题是要用功，要找一个好先生。
金庸的国语欠安，不见得何等奇怪。在他的中小学期间，国语教训还莫得培植，憨厚上课，很可能用的是土产货方言。国语的基本锤真金不怕火他必定是有的，然则平时用的契机巧合多。抗战技艺万里流徙，在湘西、重庆王人活命过一段时辰，以他的学习天禀慈祥应才略，话语上王人不会有问题，偶尔用国语，足以应酬。抗战收效后回家乡，在杭州未几久便去上海，上海与嘉兴同是吴方言区，他融入得极其顺当。一九四九年之后，香港的其中一部分东说念主来自上海，尤其是在文化界，上海东说念主尤其多。是以，金庸那一口上海话，在香港文化圈内基本通行无阻。
不错设想，伊始几年里，金庸以及许许多多南下的常识分子并莫得在香港始终活命的野心，也莫得学习粤语的热烈需求。直到他们意志到可能要永久地在香港活命下去了，我方的活命与发展离不开这片地皮了，才运转成心志地去学习粤语。不错说，金庸前半生是吴语寰球，后半生是粤语寰球，国语（或曰平凡话）夹在其中，更多地体当今他的演义写稿里。约莫从上世纪八十年代运转他与内地的斗争越来越密切，平凡话白话抒发才越来越多，越来越熟练。比及九十年代起他频频时在电视上出面，平凡话一经基本圆转无碍，无非便是带一些江南东说念主的口音结果。若那位“向来不牙擦”而“忽然牙擦”的密斯听到，无数会说：“他的国语果真‘国’了好多！”
（作家系金学计划者）